1. 继续关注：强烈呼吁更高层介入调查
徐州方面日前发布了第四份调查通报，但相关关键信息仍然遮遮掩掩，语焉不详。最奇怪的是，公布了三个犯罪嫌疑人的年龄，偏偏大家最关心的受害人的年龄不予公布。而且，既然多次强调依法办理了结婚登记，那应该有结婚证，证件上的照片也应该是1998年当时的照片，是不是李莹，或者是小花梅，不是可以一望而知吗？他们是怕什么呢？是年龄对不上，还是样貌差距太大呢？结婚证上自然会有婚姻登记员的名字和登记机构名称，他们显然是害怕这些人和机构被网络声讨，而这也正说明相关部门和人员在这起悲剧中具有不可推卸的责任，才需要如此不遗余力地加以掩饰。根据《寻访小花梅》的调查，小花梅离开时已经有16、17岁，这个年纪的人，相貌基本定型，20多年后也不会就判若两人，而当地居然没有一个人能够确认其就是小花梅，难道不可疑吗？
因此，强烈要求徐州方面公布受害人户口本、身份证、结婚证等关键资料。同时，鉴于徐州和丰县两级政府在所谓权威发布中多次说谎，前后矛盾，已经完全失信于民，其后续所有调查也均不再具有可信度，呼吁江苏省级政府相关部门尽快介入调查，给公众一个交待，还八孩女一个公道。同时，呼吁对当地进行逐户调查，是否还存在同样情况的人口拐卖强奸拘禁等犯罪行为。既然防疫时候那么细致的工作都能做到，这个工作也不难完成。
我们为什么要持续不断地盯着这一事件？八孩女至少从1998年起，24年来，每一分每一秒都在遭受着非人的待遇，都在恐惧和羞辱中度过。如果网络上汹涌一阵，就此退了潮，官方为了推卸他们的责任，很快就能将“小花梅”大事化小，小事化没——“小化没”！甚至人还能不能找到都成了问题。
八孩女是不是小花梅还无法确定，虽然徐州方面一直强调不是四川南充走失的李莹，但鉴于官方前期的“操守”，这一说法完全不可信，需要找多个部门分别独立地重新进行DNA鉴定，以彻底打消公众的疑虑。本人即来自川北地区，听八孩女说话，虽无法听出乡音的成分，但事隔李莹失踪已经26年，如果长期生活在徐州，其口音发生变化也可想而知，何况其牙齿全失，对其语音声调肯定也大有影响。
2. 溺毙女婴：老光棍山村的因果报应
我们为什么要持续不断地关注，是因为如同那位著名的贾平凹作家一样，还有人在为那些所谓的落后山村辩护，为他们传宗接代、生儿育女的需求辩护。但是，你有需求，别人就有义务来满足你的需求吗？你有性需求了，就可以去强奸吗？你有金钱需求了，就可以去抢劫吗？你哪天想尝尝人肉了，就可以去杀人吗？
而且，大家想一想，为什么会有这么多所谓的老光棍山村？为什么没听说有大量的单身女山村？大自然造物规律，生男生女的概率大致相当，那为什么单单存在老光棍山村？那些女孩子都去了哪儿？让我来告诉大家，因为那些山村的大部分女婴刚一生下来就被溺杀、抛弃了，扔进粪坑里，扔进河里，扔进山里，或挖个坑埋了。所以，这些存在大量老光棍的山村，绝大多数本身就是自作孽造成了当地无女、少女的问题,根本就不值得同情。虽然因为同姓同宗关系，许多山村都不会娶本村女子，但是邻村也存在同样的无女或少女的问题。导致一些存在同样陋习的邻近地区，都没有媳妇可娶。这也就造成了这成片的地区都从外地买、骗、拐妇女或少女解决他们所谓的生存问题。他们杀死女婴，自绝了后代，回头再去抢人家的宝贝女儿，不服从的就打，当众扒光衣服强奸，想跑的就用铁链拴起来，让别人家的心头肉像狗一样的活着。而这些往往都是全村人的共同犯罪，不仅没有人解救被拐卖妇女，且全都是帮着买家看守妇女的帮凶。结果，大家对他们所谓保存这些山村不消亡的借口还要报以同情的理解，这TM还有天理吗？像这样的地方，就让他们早早地消亡吧，他们也早就该消亡了。
3. 计划生育：溺毙女婴的罪魁祸首
本人七十年代生于农村，隔壁同族有一家连续生了七个女儿，也未听说有溺死女婴的情况。但八十年代开始执行严格的一胎政策，同村另一家因多生了一胎，每年年关村镇干部都会前来骚扰，家里值钱的东西统统被拿走，每次都弄得鸡飞狗跳、人仰马翻。
计生之害，罄竹难书，各级政府为了完成所谓的一票否决任务，也不知道干了多少杀人（强制堕胎）放火（对超生家庭进行抄家式罚款）的勾当，酿成无数悲剧。
在如此严厉的计生政策下，溺毙女婴的现象大量出现也就成了必然。尤其是那些一心想生个儿子接续香火传宗接代，而又没有钱缴纳罚款的人，溺死女婴几乎成了他们能想到又切实可行的唯一选择。所谓恶法把人变成鬼，计生“国策”不仅制造了无数穷凶极恶强迫妇女堕胎、强迫妇女结扎的基层干部，也制造了无数亲手杀死自己亲生骨肉的禽兽父母。所以八孩女生下长子后，十几年未生育，突然又连续生了七个孩子，极为反常。这其中的原委，恐怕也隐藏着一些令人不寒而栗的秘密。
后来，鉴于这种问题的普遍性和严重性，才慢慢允许农村地区如果第一胎生了女儿，则可以再生一胎，多少减少了一些溺婴的现象。
(2022年2月13日，英国科切斯特)